ابن عثيمين ودلالة حديث الغدير
****************************
دأب الوهابية على إنكار حديث الغدير , تارة بتكذيبه وتارة بتضعيفه كما ورد على لسان إمامهم ابن تيمية الحراني , أما البعض منهم فيقولون بصحة حديث الغدير لانه لامناص لإنكاره بعد وروده في صحاحهم وتواتره , ولكنهم عمدوا الى إفراغ محتواه فحرفوا دلالة الحديث وماهو المقصود من كلمة (المولى) فقالوا بأنها تعني الناصر والمعين وضربوا بباقي المعاني عرض الجدار , ومن تلك المعاني المولى تعني الأَولى

ولكن الله يُظهر الحق على ألسنتهم فيعترفوا بأن لفظة (المولى) تعني (المتولي)
تعالوا معي لنرى ماذا يقول سيدهم وعالمهم ابن عثيمين حول ذلك :

*الآية الشريفة : [ إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ... الخ]
ماهو دلالة الآية ؟؟
يقول ابن عثيمين في كتابه القول المفيد على كتاب التوحيد ص157
إن لله تعالى أولياء وهو ثابتٌ بنص القرآن الكريم قال : الله ولي الذين آمنوا , وقال : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ....
فـ لله أولياء يتولون أمره ويقيمون دينه وهو يتولاهم بالمعونة والتسديد والحفظ والتوفيق ..

*الى هنا الأمور جيدة وطيبة , وبدورنا نحن نسأل عالمهم عن كلمة (المولى) في حديث الغدير (( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )) ماذا تعني ؟؟
تعالوا لنرى رأيه وبماذا نطق لسانه :

مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين ج3 فتاوى العقيدة
عندما يُسأل ابن عثيمين في ص136 س507 سؤل فضيلة الشيخ عن قول الانسان اذا خاطب مَلِكاً ؟؟
فأجاب ... القسم الثاني :
ولاية مقيدة مضافة فهذه تكون لغير الله ولها معاني كثيرة منها :
الناصر والمتولي للأمر والسيد
- الناصر :
قال تعالى وإن تظاهرا عليه فإن الله مولاه.
- المتولي للأمر :
وقال (ص) : من كنت مولاه فعلي مولاه.
- السيد :
إنما الولاء لمن أُعتِق.

اللهم توفّنا على ولاية أمير المؤمنين (ع) وإبعثنا على ولاية أمير المؤمنين (ع) وإحشرنا على ولاية أمير المؤمنين (ع) وأدخلنا الجنة ببركة ولاية أمير المؤمنين (ع) اللهم آمين 

ونسألكم الدعاء