السبت، 31 أغسطس 2019

ومضات عاشورائية 1
**************

هنيئاً لمن كان له قلبٌ رقيق كأنه قماش مخملي يذوب لذكر سيد الشهداء (ع).
هنيئاً لمن كانت له عيون رقيقة يُدمعُها مُصاب سيد الشهداء (ع).
هنيئاً لمن كانت جوارحه وجوانحه تملؤها الحُب والمودة لسيد الشهداء (ع).

ونسألكم الدعاء


أيّ بركة قد منحها الله للإمام الحُسين (عليه السّلام) لهذا المنهج ، لهذا السّبيل ، بحيث إذا قرأ شخص زيارة عاشوراء وواظب عليها يُحشر يوم القيامة وهو ملطخ بدمه.
السلام عليك سيدي ياأبا عبد الله وعلى الأرواح التي حلّت بفنائك وأناخت برحلك




الحرارة التي لاتبرُد أبداً
**********************

ورد عن نبينا الأكرم محمد (صلى الله عليه وآله) أنّه قال : 
[ إنّ لقتل ولدي الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لاتبرد أبداً ].

هذه الحرارة تتأجّج في بداية هذا الشهر الحزين شهر المحرم شهر الأحزان والمصائب فيرى المؤمنين الموالين كل ما جرى في هذا الشهر ببصيرة قلوبهم العاشقة والمُحبّة للحسين (عليه السلام) فتنعكس هذه الرؤية عليهم حزناً وألماً وفجيعة , فيجتمعون فيما بينهم للمشاركة في مآتمهم الذي أمروا بإحياءه [أحيوا أمرنا رحم الله من أحيا أمرنا] ويجتمعون لمواساة النبي وأهل بيته (عليهم السلام) إجتماع أهل المصيبة والعزاء , لباسهم لباس أهل المصيبة والحداد وأعينهم جارية بالبكاء لذكرهم الحسين (ع) فإنّه قتيل العبرات لا يذكره مؤمن إلّا إستعبر...

الإمام الصادق عليه السلام يشرح سبب إجتماع المؤمنين من أول محرم عندما يُسأل : سيّدي جُعلت فداك إن أهل الميت يجلسون بالنياحة بعد موته أو قتله وأراكم تجلسون أنتم وشيعتكم من أوّل الشهر بالمأتم للعزاء على الحسين (ع) فيقول عليه السلام : [يا هذا إذا هلّ هلال محرّم نشرت الملائكة ثوب الحسين عليه السلام وهو مخرّق من ضرب السيوف وملطّخ بالدماء فنراه نحن وشيعتنا بالبصيرة لابالبصر فتنفجر دموعنا].

سيدي يارسول الله (صلى الله عليه وآله) أنت المُعزّى بولده الحسين (ع) وكذلك أمير المؤمنين (ع) ومولاتنا فاطمة (ع) ومولانا الحسن (ع) ومولاتنا زينب (ع) ..
أعظم الله أجورنا وأجوركم
ونسألكم الدعاء


الليلة الأولى مجلس إستقبال شهرمحرم الحرام
هَلَّ المُحَرَّمُ فاسْتَهلَّتْ أَدْمُعِي .. وروَى زَنادُ الحُزنِ بينَ الأَضْلُعِ
مُذْ أَبْصَرَتْ عَيني بُزُوغَ هِلالهِ .. مَلَأَ الشَّجَا جِسْمِي فَفَارَقَ مَضْجَعِي
وَتنغَّصَتْ فيه عَليَّ مَطَاعِمِي .. وَمَشَارِبي وازْدَادَ فِيهِ تَوجُّعِي
الله يَا شَهْرَ المُحَرَّمِ مَا جَرَى .. فيه عَلَى آلِ البَطِينِ الأَنْزَعِ
الله مِن شَهْرٍ أَطَلَّ عَلَى الورَى .. بمصَائِبٍ شَيَّبْنَ رَوْسَ الرُّضَّعِ
شَهْرٌ لَقَدْ فُجِعَ النَّبِيُّ محمّدٌ .. فيهِ وأيُّ مُوحِّدٍ لم يُفْجَعِ
شَهْرٌ بِهِ نَزَلَ الحسينُ بِكربَلا .. في خَيرِ صَحْبٍ كالبُدُورِ اللُّمَّعِ
فَتَلأْلأَتْ مِنْها الرُّبوعُ بِنورِهِ .. وَعَلَتْ عَلَى هَامِ السِّمَاكِ الأَرْفَعِ
لَكِنَّمَا البَارِي أَحَبَّ لِقَاءَهُم .. فَغَدَوا على البَوْغَا بِأَكرَمِ مَصْرَعِ
وَبَقَى وَحِيدَاً بَعْدَهُمْ سِبطُ الهُدَى .. يَنعاهُمُ أَسَفَاً بِأَشرَفِ مَدْمَع

أعظم الله أجورنا وأجوركم


الحرب الناعمة ومساراتها الأربعة ج3
*********************************

موضوعٌ مهم لمن كان له قلبٌ أو ألقى السمع وهو شهيد
بفعل ضغوط الدول الغربية المستبدة الكبرى والإستبداد للحاكم الإسلامي والضعف المتتالي في بنية المجتمع العربي الإسلامي وتوالي الضعف والتفكك والتخلف وتنسيق الدول الكبرى مع الحاكم المستبد الظالم , فقد مورست العديد من الخطط والإستراتيجيات التي ساهمت في تفكيك البنية القيمية للمجتمعات العربية والإسلامية.

المسار الثالث : مسار تخريب التعليم وتجميد العقل
ومن أهم المسارات التي أثّرت بشكل كبير على تجميد العقل المسلم وحجبه عن التفكير الإبداعي والإبتكار وإستمراره في تأدية دوره في حركة التجديد الفكري الإسلامي والحضاري الإنساني هي سياسات التعليم التي وضعها المستعمر البريطاني وإختزال عملية التعليم في عمليات الحفظ والإسترجاع بدلاً من تعليم وتنمية كافة المهارات والقدرات العقلية ومناهج التفكير التي تعزز قدرة الطلاب على إكتساب العلوم والمعارف والمهارات والخبرات والتقنيات الحديثة.

وفي نفس الوقت نرى أمريكا وبريطانيا وغيرها من الدول الكبرى المستعمرة تطبّق أحدث نظم التعليم في العالم ...

وقد تسببت هذه السياسة في تجهيل وتخلف نُظُم التعليم في العالم العربي بأسره وأنتجت مخرجاً تعليمياً متقادماً ومتخلفاً عن ركب الحياة , يستهلك الأفكار والمنتجات ولا ينتجها.

نسأل الله أن تتفتّح عقول وقلوب شبابنا لبناء بلدانهم وأوطانهم لكي يرفعوا لواء لااله الا الله محمد رسول الله عالياً ان شاء الله
ونسألكم الدعاء


الجمعة، 30 أغسطس 2019

الكلمة الجارحة
****************

[ كيف نمحو أثر الكلمة الجارحة من النفس ؟؟!!]
عندما تسمع قولاً مؤذياً أو جارحاً من شخص قريب لك أو بعيد عنك سوف يقع في القلب ألم وتحدث في النفس خدوش , فإذا بادرت بالسكوت و تجاوزت عنها إتصفت بالحليم والعفو ..
و لكن .. كيف يمكن تجنب هذا الألم ؟؟
والأهم من ذلك كيف الحفاظ على القلب من سهام تلك الكلمات المؤذية لكي لايمرض بمرض قلبي مثل الكره والغل والحسد أو مرض جسدي أو عصبي ... إلخ ؟؟

القرآن الكريم يُرشدنا الى طرق الوصول الى المراد من خلال مواضع عديدة منها :
- قوله تعالى في نهاية سورة الحجر : ﴿وَلَقَد نَعلَمُ أَنَّكَ يَضيقُ صَدرُكَ بِما يَقولونَ * فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السّاجِدينَ﴾.
- وفي أواخر سورة طه : ﴿فَاصبِر عَلى ما يَقولونَ وَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وَقَبلَ غُروبِها وَمِن آناءِ اللَّيلِ فَسَبِّح وَأَطرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرضى﴾.
- وفي أواخر سورة ق : ﴿فَاصبِر عَلى ما يَقولونَ وَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وَقَبلَ الغُروبِ﴾.

فلك أن تلاحظ الأمر بالتسبيح بعد كلمة ( يقولون ) فوراً , أي عند سماع الكلام المؤذي فسلامة القلب أمر مهم وكأن التسبيح يقي قلب العبد من أي أذى يسببه هذا الكلام له وليس وقاية فحسب بل يورثك رضاً تشعر به يستقر في قلبك ..

طيّب الله قلوبكم بحمده وشكره وثناءه وعفوه وغفرانه إن شاء الله
ونسألكم الدعاء


الأحد، 25 أغسطس 2019

أعمال يوم المباهلة
**************

الأول : الغسل . 
الثاني : الصيام . 
الثالث : الصلاة ركعتان ، كصلاة عيد الغدير وقتاً وصفة وأجراً ، ولكن فيها تقرأ آية
الكرسي إلى ( هُمْ فيها خالِدُونَ ) .
الرابع : أن يدعو بدعاء المباهلة وهو يشابه دعاء أسحار شهر رمضان وهو مروي عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) بما له من الفضل ونص الدعاء موجود في مفاتيح الجنان .

لاتنسونا ووالدينا وولدي الشهيد السعيد (ضيو) وكل الشهداء السعداء وأمواتكم وأمواتنا من صالح دعواتكم .. نسأل الله أن يتقبل أعمالكم بأحسن القبول ان شاء الله


دلالة آية المباهلة
************

( فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا
وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) .

إستدل علماؤنا الأفاضل بكلمة ( وأنفسنا ) تبعاً لأقوال أئمتنا (ع) على عصمة وأفضلية أمير المؤمنين (ع) ولعل أول من إستدل بهذه الآية المباركة هو نفس أمير المؤمنين (ع) عندما إحتج في الشورى (من بعد قتل عمر) على الحاضرين بجملة من فضائله ومناقبه فكان من ذلك إحتجاجه بآية المباهلة وكلهم أقرّوا بما قال وصدّقوه في ما قال.

وسأل المأمون العباسي الإمام الرضا (ع) : هل لك من دليل من القرآن الكريم على أفضلية علي (ع) ؟
فذكر له الإمام (ع) آية المباهلة وإستدل بكلمة : ( وأنفسنا )
لأن النبي ( صلى الله عليه وآله ) عندما أمر أن يخرج معه نساءه فأخرج فاطمة فقط وأبناءه فأخرج الحسن والحسين فقط وأمر بأن يخرج معه نفسه ولم يخرج إلاّ علي (ع) فكان علي (ع) نفس رسول الله (ص) إلاّ أن كون علي نفس رسول الله (ص) بالمعنى الحقيقي غير ممكن فيكون المعنى المجازي هو المراد , وهو أن يكون علي مساوياً لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في جميع الخصائص والمزايا إلاّ النبوة لخروجها بالإجماع .

- ومن خصوصيات رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) العصمة , والآية دالة على عصمة علي (ع) أيضاً . يعني النبي (ص) معصوم ونفسه وهو الامام علي (ع) معصوم أيضاً.
- ومن خصوصيات رسول الله (ص) أنّه أولى بالمؤمنين من أنفسهم , وكذلك علي (ع) أولى بالمؤمنين من أنفسهم أيضاً.
- ومن خصوصيات رسول الله (ص) أنّه أفضل جميع الخلائق وأشرفهم , وكذلك علي (ع) , ومن خلال كل ذلك ثبت أنّه (ع) أفضل البشر من بعد النبي (ص) ولذا وجب أن يليه بالأمر من بعده.

إلهي نتوسل اليك بمحمد وآله أن تثبت قلوبنا على نهج محمد وآله (ع) .. اللهم آمين
ونسألكم الدعاء


الجمعة، 23 أغسطس 2019

أنواع الإنتظار
***************

هنالك نوعان من الإنتظار :
الأول: الإنتظار الهدّام (السلبي) وهو إنتظار يبعث على الخمول والكسل ويدعو إلى عدم العمل حيث لا يُرى لأنصار الحق والمصلحين العاملين أي دور في عملية الظهور بل بنظره أنّ المجاهدين والمصلحين يشكلون عاملاً مساهماً في تأخيره , لذا يدين أصحاب تصوّر كهذا الإصلاحات، فيما ينظرون إلى إنتشار الفساد والظلم بعين الإرتياح والرضا !!


والثاني : الإنتظار البنّاء (الإيجابي) وهذا الإنتظار يدعوا إلى العمل والجهاد والإصلاح ونصرة الحق وإتّباع أحكام مفاهيم الإسلام في كل زمان ومكان , ويعطي دوراً أساسياً لإرادة الإنسان في عملية تكامل التاريخ , وهو يقوم على أساس ضرورة إستمرار صراع الحق مع الباطل , ويستند هذا الإنتظار إلى الآيات والروايات ويراعي مفاهيم الإسلام وتعاليمه الصالحة لكل زمان ومكان . 
وهذا ماكان يقصده النبي (ص) بقوله : (( أفضل أعمال أمتي إنتظار الفرج ))

اللهم أرنا الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة قريباً عاجلاً غير آجل بمحمد وآله الطاهرين
ونسألكم الدعاء


قصص مهدوية
**************

(( وأكتافه من شدة البكاء تهتز وتتحرك !!! ))

يقول آية الله مجتهدي طهراني (قدس سره) :
في يوم من أيام الدراسة في مدينة النجف الاشرف بعد إقامة الصلاة خلف آية الله الشهيد السيد أسد الله المدني رأيته يبكي بكاءً شديداً وأكتافه من شدة البكاء تهتز وتتحرك !!

ذهبت وتقربت منهُ وقلت : عفواً هل حدثت لك حادثة لكي تبكي بهذه الطريقة ؟!!
تفضل قائلاً: للحظة رأيت الإمام صاحب العصر والزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف) أشار لي قائلاً : السيد مدني أُنظر شيعتي يذهبون بسرعة الى مشاغلهم بعد الصلاة ولا أحد منهم يدعوا لفرجي وكأنه لم أكن إمام زمانهم غائب !!!

اللهم فرّج عنّا بفرج ولي الأمر (روحي له الفدا) .. ونسألكم الدعاء 
#متى_ترانا_ونراك


سؤال عقائدي
***************

إن الذات الالهية لايطرأ عليها حدوث أو تغيير , ولكن ورد في القرآن بأن الله يغضب وورد في الحديث الشريف بأن الله سبحانه يفرح ويرضى ... الخ فكيف نوفق بين ذلك ؟؟
الجواب وبإختصار شديد :
إن الفرح والغضب وغيرها هي تعبيرات مجازية , فالرضا والغضب والفرح هي من الصفات النفسانية للإنسان , والله سبحانه وتعالى ليس بجسم فلا صفات نفسانية له ..
إنّ الغضب من الله سبحانه هو العذاب , والرضا تعني الرحمة والثواب ..

فقد روى الصدوق في أماليه ص353 ح439 المجلس47
وفي توحيده ص170 ح4, ح26 باب معنى رضاه عزّ وجلّ وسخطه.
عن جعفر بن محمّد بن عمارة ، عن أبيه ، قال :
سألت الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) فقلت له : يا بن رسول الله هل له رضا وسخط ؟
فقال : ((نعم , وليس ذلك على ما يوجد من المخلوقين، ولكن غضب الله: عقابه، ورضاه: ثوابه))

اللهم إنا نعوذ من غضبك وسخطك والنار ونسألك رحمتك ورضوانك والجنان
اللهم آمين بمحمد وعترته الطاهرين .. ونسألكم الدعاء


الخميس، 22 أغسطس 2019

أحبتي .. نصيحتي لكم
*******************

البعض ... وليس الكل 
ممن هوايتهم الإستنقاص والإستهزاء ...
ونشيدهم الوطني اليومي الإنتقاد والتقليل من قيمة اﻵخرين ...

نصيحتي :
إحرص علی عدم معرفتهم .. والإبتعاد عنهم قدر المستطاع

ونسألكم الدعاء
#ليلة_جمعة_مباركة


غدير علي (ع) يفضحهم
**********************

[[ سُئِل أحمد بن حنبل عن معنى حديث الغدير وحديث المنزلة فقال :لاتكلم في هذا ولاتسأل عن ذا دع الحديث كما جاء !!! ]].

المصدر : كتاب السنة لأبي بكر الخلال ص346-347 دراسة وتحقيق الدكتور عطية الزهراني , دار الراية للنشر والتوزيع

سؤال منطقي وبسيط جداً : 
لماذا إمام الحنابلة يحذر الناس من معنى حديث الغدير والمنزلة ؟؟!!
هل ياترى يدل على الخلافة , وبهذا يضع الإشكالات في طريق مدرسة الصحابة بتفسيره للأحاديث ؟؟!!
إن كان معنى حديث الغدير يدل على المحبة والنصرة فقط كما هم يقولون فلماذا يحذّر الناس ويخوفهم من بيانه ومعناه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!

اللهم والِ مَن والى علياً وكن للمعادي علياً معادياً
اللهم آآآآآآآآآمين ... ونسألكم الدعاء


في رحاب دعاء كميل
*******************

نُكمل وإياكم الشرح المبسّط لفقرات هذا الدعاء المبارك , علّ وعسى أن ننال الأجر إن شاء الله
(( وقعدت بي أغلالي ))
والاغلال : هي الأطواق الحديدية ، والتي يقيد بها المجرم أو الأسير حيث يجمع يده الى عنقه ويربطهما الطوق الحديدي.
وهذه الفقرة من الدعاء تصور لنا حالة الداعي والذلة تحيطه من جميع جهاته بعد تصويره لحالته بأن أعماله القبيحة قد قيدته كما تقيد الأطواق الحديدية الأسير وتذله وعلى الأخص عند الوقوف بين يدي آسره وهو الله سبحانه.
إن هذه الأغلال التي تحبس الداعي وتقعده إنما تقعده عن الإلتفات الى الأمور الخيرة والأعمال الصالحة والإتجاه الى الله , وحينئذٍ فيبعد عن كل ذلك لسوء سريرته.

(( وحبسني عن نفعي بُعد آمالي ))
وبعد الأمل الذي يقصده الدعاء في هذه اللقطة هو التسويف الذي يلازم المرء فيمنعه عن القيام بما يلزم إزاء وظائفه الدينية والإجتماعية فيدأب ليقضي أيام شبابه عابثاً لاهياً مؤملاً أنه سيعود الى الرشد بعد ذلك.

إن هذا التسويف هو الذي يضيع الفرصة على هذا المسكين فيدعه يتخبط في آثامه ولربما يدركه الموت فتفسد عليه أبواب الغفران وعندها يخسر الصفقة ولا ينفعه الندم حينذاك , (حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعوني لعلي أعمل صالحاً فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون).

ما أشدها من لحظات وما أحرجها من ساعة تمر على الإنسان وهو يحتضر ليلفظ أنفاسه الأخيرة وهو خالي الوفاض , صفر اليدين !!!
ساعة يخاطب نبينا الأعظم (صلى الله عليه وآله) فيها جبرائيل وهو يقول :
(( حبيبي عند الشدائد لا تخذلني ))
فإذا كان نبي الرحمة هذا طلبه من جبرائيل وهو حبيب الله فكيف بنا نحن المذنبون ؟!

اللهم عفوك وغفرانك والجنة ونعوذ من سخطك وغضبك والنار بمحمد وآله الطاهرين
ونسألكم الدعاء


الثلاثاء، 20 أغسطس 2019

معاناة العلاّمة الأميني في تأليف "موسوعة الغدير "
*******************************************

بذل العلاّمة الأميني أربعين عاماً من حياته في تأليف موسوعة الغدير ، وكان رحمه الله يقوم بجهد علمي كبير فكان يبذل جُلّ وقته في المطالعة و الكتابة والاستنساخ بحدود ستة عشر ساعة في اليوم، ولم يدع فرصة تفوته في الحصول على المصادر والنسخ الخطّية النادرة، وقد كان يواجه البخل و الأنانية من قبل أصحابها أحياناً، وحتى من رجال العلم و الدين.

وكان رحمه الله يضطرّ كثيراً إلى استنساخ الكتاب في ظروف صعبة كأن يبقى في المكتبة طوال الليل ساهراً ومشتغلاً بالاستنساخ بعد الاتفاق مع خادم المكتبة، فكان الخادم يقفل عليه الباب ويذهب إلى بيته، أمّا العلاّمة الأميني فكان يشتغل حتى الصباح باستنساخ الكتاب ليستفيد منه لاحقاً.

ولقد قرأ الفقيد الأميني حسب ما صرّح به لعدد من المقرّبين لديه، حدود عشرة آلاف كتاب من أوّله إلى آخره بدقّة، وقد راجع ما يقارب مئة ألف كتاب حتى تمكّن من تأليف هذه الموسوعة القيّمة التي أثنى عليها الصديق والعدو لتميّزها وقوة أسانيدها والتزامها الأمانة العلمية.

ولقد أتعب العلاّمة الأميني نفسه كثيراً حتى تمكّن من تأليف كتاب الغدير، وكان رحمه الله يعاني من آلام كثيرة وكان يُخفيها ولا يتحدّث عنها حتى وافته المنيّة في 28 من شهر ربيع الثاني سنة 1390 للهجرة في طهران وهو مشتغل بمناجاة ربّه.
نقل جثمانه الطاهر إلى النجف الأشرف فدفن بها رحمه الله في سرداب المكتبة العامّة التي أسّسها بنفسه.

رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه وجزاه عن الإسلام والمسلمين والعترة الطاهرة صلوات الله عليهم أحسن الجزاء، وحشره مع أمير المؤمنين عليّ صلوات الله عليه
ونسألكم الدعاء


يوم الغدير يكشف النواصب
***********************

هناك مَن يظن أن الإمام علي والأئمة أعلام الهدى (ع) يريدون قيادة الأمة طمعاً بالحكم والكراسي والمناصب والقصور والفلل وتفاهات الدنيا !!

سيرة الإمام علي وأولاده (ع) وزهدهم في الدنيا وحطامها تشير الى عكس ذلك تماماً 
وقوله (ع) لإبن عباس : إن هذه (( وأشار الى فرد نعله )) أفضل عندي مِن إمرتكم إلاّ أن أُقيم حقاً وأدفع باطلاً .. خير دليل

الظانون (النواصب أو المأجورون) لايريدوا الإقتناع بأن هؤلاء مأمورون من الله لإقامة دينه وهداية عباده .. وهذا التكليف مهمة صعبة جداً وهم فقط من يستطيعون القيام بهذه المهمة ..

وأخيراً نقول للظانين والمعترضين والمأجورين :
ياعلي لايُحبك إلاّ مؤمن ولا يُبغضك إلاّ منافق

#عيد_غدير_سعيد
كل عام وأنتم بخير


الاثنين، 19 أغسطس 2019

صوم يوم الغدير
*****************
كنت أظن بأن التأكيد على صوم هذا اليوم (يوم الغدير) فقط موجود عندنا , ولكن بعد البحث وجدته موجود أيضاً عند إخواننا أهل السنة !!

فقلت في نفسي عجباً لماذا لايُشير علمائهم الى صوم هذا اليوم وخصوصاً لما يحتويه من الأجر العظيم جداً (( يعدل صوم 60 شهراً )) , هم يتحدثون عن أجر صوم يوم عرفة وأجر صوم الايام الستة من شوال وووو الخ ولكنهم لايتحدثون لا عن صوم يوم الغدير ولا عن يوم الغدير !! ولذا نرى الغالبية العظمى من إخواننا أهل السنة لايعلمون شيئاً عن هذا اليوم العظيم ...
والآن أصدقائي لنرى هل يوجد صوم يوم الغدير عن إخواننا أهل السنة ؟؟

أخرج الحافظ الخطيب البغدادي (المتوفى سنة 463 هـ) في تاريخه ج8 ص290:
[عن أبي هريرة قال : قال : من صام يوم ثمان عشر من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم ، لما أخذ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بيد علي بن أبي طالب فقال : ألست ولي المؤمنين ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يا بن أبي طالب ، أصبحت مولاي ومولى كل مسلم ، فأنزل الله : ( اليوم أكملت لكم دينكم ) ...].

وليس الخطيب البغدادي مَن أخرجه بل جملة من علمائهم ومنهم :
تاريخ دمشق لابن عساكر ج2 ص75 ح575-577 ترجمة علي.
شواهد التنزيل للحسكاني ج1 ص157 ح210 و 213.
فرائد السمطين للحمويني ج1 ص77 ب13.

وفقنا الله وإياكم لصوم هذا اليوم العظيم إن شاء الله
كل عام وانتم بخير
ونسألكم الدعاء


الأحد، 18 أغسطس 2019

الإنفاق في يوم الغدير
********************

روى الشيخ الطوسي في التهذيب عن الإمام الرضا عن آبائه عن أمير المؤمنين (سلام الله تعالى عليهم أجمعين) قال : [ الدرهم فيه ـ أي في عيد الغدير ـ بألف ألف درهم ].
والقصد هو التصدق أو التوسعة على العيال أو الإنفاق في إفطار الصائمين

فلو وضعنا هذه الرواية إلى جانب الرواية التي تقول : [ الدال على الخير كفاعله ] فسنحصل على نتيجة مهمة وهي أن الإنسان المؤمن وإن لم يكن قادراً على التصدّق في يوم الغدير فإنّه يستطيع الحصول على ذلك الأجر من خلال دعوته الآخرين وحثّهم للقيام بهذا العمل بأيّ نحوٍ كان , ولا شك أنّ إعطاء هذا الثواب لا يُنقص من كرم الله تعالى : [ لا تزيدهُ كثرةُ العطاءِ إلاّ جوداً وكرماً ].

وفقكم الله وإيانا لاداء حق هذا اليوم العظيم بمحمد وآله الطاهرين
كل عام وأنتم بخير
ونسألكم الدعاء


ابن عثيمين ودلالة حديث الغدير
****************************

دأب الوهابية على إنكار حديث الغدير , تارة بتكذيبه وتارة بتضعيفه كما ورد على لسان إمامهم ابن تيمية الحراني , أما البعض منهم فيقولون بصحة حديث الغدير لانه لامناص لإنكاره بعد وروده في صحاحهم وتواتره , ولكنهم عمدوا الى إفراغ محتواه فحرفوا دلالة الحديث وماهو المقصود من كلمة (المولى) فقالوا بأنها تعني الناصر والمعين وضربوا بباقي المعاني عرض الجدار , ومن تلك المعاني المولى تعني الأَولى

ولكن الله يُظهر الحق على ألسنتهم فيعترفوا بأن لفظة (المولى) تعني (المتولي)
تعالوا معي لنرى ماذا يقول سيدهم وعالمهم ابن عثيمين حول ذلك :

*الآية الشريفة : [ إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ... الخ]
ماهو دلالة الآية ؟؟
يقول ابن عثيمين في كتابه القول المفيد على كتاب التوحيد ص157
إن لله تعالى أولياء وهو ثابتٌ بنص القرآن الكريم قال : الله ولي الذين آمنوا , وقال : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ....
فـ لله أولياء يتولون أمره ويقيمون دينه وهو يتولاهم بالمعونة والتسديد والحفظ والتوفيق ..

*الى هنا الأمور جيدة وطيبة , وبدورنا نحن نسأل عالمهم عن كلمة (المولى) في حديث الغدير (( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )) ماذا تعني ؟؟
تعالوا لنرى رأيه وبماذا نطق لسانه :

مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين ج3 فتاوى العقيدة
عندما يُسأل ابن عثيمين في ص136 س507 سؤل فضيلة الشيخ عن قول الانسان اذا خاطب مَلِكاً ؟؟

فأجاب ... القسم الثاني :
ولاية مقيدة مضافة فهذه تكون لغير الله ولها معاني كثيرة منها :
الناصر والمتولي للأمر والسيد
- الناصر :
قال تعالى وإن تظاهرا عليه فإن الله مولاه.
- المتولي للأمر :
وقال (ص) : من كنت مولاه فعلي مولاه.
- السيد :
إنما الولاء لمن أُعتِق.

اللهم توفّنا على ولاية أمير المؤمنين (ع) وإبعثنا على ولاية أمير المؤمنين (ع) وإحشرنا على ولاية أمير المؤمنين (ع) وأدخلنا الجنة ببركة ولاية أمير المؤمنين (ع) اللهم آمين 
ونسألكم الدعاء


يأمرنا علياً (ع) بالإحتفاء والفرح في #عيد_الغدير وذلك في خطبة من خطبه :

[ عودوا رحمكم الله بعد انقضاء مجمعكم بالتوسعة على عيالكم ، وبالبر بإخوانكم ، والشكر لله عز وجل على ما منحكم ، وأجمعوا يجمع الله شملكم ، وتباروا يصل الله ألفتكم ، وتهادوا نعمة الله كما منكم بالثواب فيه على أضعاف الأعياد قبله أو بعده إلا في مثله ، والبر فيه يثمر المال ويزيد في العمر ، والتعاطف فيه يقتضي رحمة الله وعطفه ، وهيئوا لإخوانكم وعيالكم عن فضله بالجهد من وجودكم ، وبما تناله القدرة من استطاعتكم ، وأظهروا البشر فيما بينكم والسرور في ملاقاتكم ...... ].
المصدر : مصباح المتهجد ص698.

كل عام وأ نتم غديريون
ونسألكم الدعاء


نشرت مقطع فيديو على حسابي في الأنستا ورد فيه حديث للنبي (ص) يقول : يوم غدير خم أفضل أعياد أمتي .. إعترض أحدهم مستفهماً فقال وأين قال ذلك وأين سند الحديث ؟؟ 
فأجبته :
لقد ورد ذلك الحديث في كتاب الأمالي للشيخ الصدوق ص109 ح8 بسندهِ عن الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي قال : حدثنا فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي، قال: حدثنا محمد بن ظهير عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن الإمام الصادق، عن أبيه، عن آبائه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : 

[ يوم غدير خم أفضل أعياد أمتي، وهو اليوم الذي أمرني الله تعالى ذكره بنصب أخي علي بن أبي طالب علما لأمتي يهتدون به من بعدي، وهو اليوم الذي أكمل الله فيه الدين وأتم على أمتي فيه النعمة، ورضي لهم الإسلام دينا ].

نقلناه هنا للفائدة العامة ... 
كل عام وأنتم غديريون إن شاء الله
ونسألكم الدعاء


الحرية
*********
هل نحن مُدركون مالنا وما علينا ؟؟

ليست الحرية :
أن تعمل كل ماتشتهيه نفسك !! 
ولكن الحرية :
أن تتحرر من سيطرة (نفسك الامارة بالسوء) على عقلك ..



ليست الحرية :
أن ترفع صوت مذياع السيارة !!
ولكن الحرية :
أن تتحرر من الطيش والغرور فتحترم حقوق الآخرين ولا تزعجهم بما لايرغبون فيه.

وتذكر أيها الانسان بأن :
حريتك تنتهي عند حدود حرية الآخرين
ونسألكم الدعاء


السبت، 17 أغسطس 2019

منشور هدية للسياسيين
**********************

المؤمنون يعملون جاهدين على قطع الآلام عن قلب صاحب العصر والزمان (ع).
وأنتم تنصبون السهام والرماح لضرب قلب صاحب الزمان !!

الصالحون يعملون على توفير الأرضية المناسبة لقيام دولة الحق وذلك بتوسيع رقعة الصالحين. 
وأنتم تعملون على توفير الأرضية المناسبة لقيام دولة الدجال بنشركم للرذيلة والإلحاد بسبب أفعالكم وأعمالكم.
أنتم خذلتموه فهل يمكن أن تتصوروا العذاب الذي ينتظركم !!

ربنا إكشف عنّا العذاب إنّا مؤمنون
ونسألكم الدعاء


الجمعة، 16 أغسطس 2019

كُن على حذر
**************

جميع الأنوار الروحانية والفيوضات الإلهية التي يحصل عليها الإنسان من العبادات والزيارات بمجرد طعنة لسان لربما تذهب هباءً منثوراً !!!

لاتستغرب ياصديقي فمقاييس ربنا في ميزان قبول ورفض الأعمال تختلف عن مقاييسنا نحن الخاطئون ..

نسأل الله السلامة لنا ولكم في ديننا ودنيانا وآخرتنا إن شاء الله
ونسألكم الدعاء


خاطرة مهدوية
***************

تختلف النُدبة من مهدوي إلى آخر 
البعض يكتفي بتمتمات شفاه لدُعاء النُدبة
والبعض يسمعهُ فقط 
وآخرٌ يروي خدهُ بدمعاتٍ مع الدُعاء..
وأفضل الثلاثة هم الصنف الأخير

أما أصحابُ اليمين الثُلةُ من الآخرين فتحترق قلوبهم رغبةً وشوقاً وتمتلئ أفئدتهم حسرةً وغموماً وعيونهم بكاءً ودموعاً , متلهفون إلى فجر الجُمعة علّه يكون موعد اللقاء بالمعشوق !! ..
فهؤلاء هم من السابقون السابقون الذين أصبحت قلوبهم محراب لصلاة العشق فباتوا يندبون إمام الزمان يومياً .. وهذا الصنف أفضل من الأصناف الثلاثة قطعاً .

والآن أيها المُحب لإمام الزمان (روحي له الفدا) مِن أي صنفٍ أنت ؟؟
ونسألكم الدعاء


سؤال وجواب
*************

س/ كيف سبيل الوصول ؟
فجاء الجواب بثلاث خطوات :
1- بالعلم ، فمهما تعلمت وطالعت لازلت محتاجاً للزيادة أكثر ، وذلك بقراءة الكتب المختصة بعلوم الشريعة بالمرتبة الأولى وغيرها من العلوم.
2- بقراءة الأدعية الواردة من طريق آل محمد (ع) والمداومة على زيارة أضرحتهم (ع) لتتعرف على شيء من عظمتهم ومنزلتهم وأسرارهم بالمفردات الملكوتية الواردة في تلك الأدعية والزيارات .
3- الإستمرار بمجاهدة النفس وتزكيتها وطلب العون من الله عن طريق بابه الأعظم صاحب الزمان(روحي له الفد) .

#المهدي_ينتظرنا
#صاحب_الزمان
اللهم عجل لوليك الفرج
ونسألكم الدعاء